Date: Wed, 5 Jul 2006 04:57:39 -0700 (PDT)

From: Dhananjaya Rajananand <rajananda108@yahoo.com>

Subject: Narrsesismen, tullinger og narrer

To: 1000tipset@dagbladet.no, 2200@vg.no, ap.postmottak@stortinget.no, frp.postmottak@stortinget.no, hoyre.postmottak@stortinget.no, info@nrk.no, mmred@aftenposten.no, nrk <nyheter@nrk.no>, ole.fadnes@dn.no, postmottak@smk.dep.no, press <medieseksjonen@adm.ntnu.no>, press <nina.tveter@ntnu.no>, redaksjon@adresseavisen.no, steinar.bastesen@stortinget.no, stortinget.postmottak@stortinget.no, sv.postmottak@stortinget.no, tips@fedrelandsvennen.no, venstre.postmottak@stortinget.no

det er noen som sender meg mail på mail om at jeg igjen er på tullingtoppen og at han vil nominere meg for neste år også og omtaler dette som har noe med meg å gjøre, spesielt. Men undertegnede er ikke involvert, jeg har intet med tullingtoppen å gjøre. En psykologisk profilering av de mail mottatt indikerer at om jeg står fram som en helt, et kreativt brilliant geni eller om jeg ikke er så bare utviser moralsk mot for noe orginalt, så vil de ta seg dårlig ut ovenfor andre, det er her janteloven kommer inn, at man ikke skal være bedre enn de fleste. Dette skyldes at fellskapet innebærer en del sykdommer, kollektive feil og ubalanser, hvor sosialkarakterstruktur er svært belastet med dårlig samvittighet for slike forhold som at 50 000 barn dør hver eneste dag, et biprodukt av verdens økonomien alle deltar i. Når noen møter disse forhold og gjør det som gjør at man ike trenger å ha dårlig samvittighet, er dette et godt eksempel for andre, en hyggelig nyhet, et håp om befrielse fra skammen. Men janteloven vil anderledes. Tullingtoppen er vist en internetside hvor framtredende personer blir nominert og for å demonstrere hvor lite jeg hadde med dette, spøte jeg med å svare vedkommende som har nominert meg til tullingtoppen: "et kompliment skal dere tullinger ha, jeg kan si med Kong Håkon, Jeg er også tullingenes konge"!

Hans svar indikerte narsisme i forholdet til meg ved å kopiere mine utspill og leke seg inn i rolen av å være meg og å ta en annens posisjon og respekt fra andre er det underliggende korrupte og utpressende, synes det. dette er en illusjon fordi ingen herre med respekt for seg selv ville angripe en annen person slik uten grunn og om der var grunn er spilleregelen at det er den man angriper ved. Tullingtoppen er brudd med § 100 i Grunnloven om yttringsfriheten. Det at man tror at noen er en tulling fordi man har listet ham som sådan, er en form for narisesisme i seg selv, manglende evne til å se virkeligheten slik den er utenfor en selv. Når argumentasjonen i personangrep ved mail minner om narsesisme såvel er det nærliggende å stemple tullingtoppens opprettgholdere som bidragsytere, lesere og redaktører mm som NARRsesister, en topp for tullinger. Ja fordi fra mitt ståsted er det helt åpenbart at jeg ikke har noe med denne siden og disse fokene å gjøre. det er som i filmen Grease hvor en av pikene stiller seg opp ved et bilde av Elvis og snaker til ham og avviser ham som om han gjorde tilnærminger, men som sykdom altså mere naresistisk. Psosialpsykologen Erick Fromm bruker følgende eksemåpel på narsesistens manglende evne til å se utenfor seg selv. en gammel dame ringer doktoren og si hun skal gjerne ha en time i dag hvor doktoren beklager at han ikke har tid ledig i dag og hvorpå damen svarer: men jeg har da massse tid! Undertegnede purrer på politiet, det er flere år siden jeg poletianmeldte Tullingoppen etter § 100 i Grunnloven og som forstyrrelse av privatlivets fred, hvilket er straffbart. I vårt samfunn hvor man vanligvis bruker ekstremt store summer på reklame, kan det sies å være grovt ulovlig sabotasje av min virksomhet også og mitt krav til erstatnig er 108 millioner kr inklusive fra staten som ikke har fullbyrdet sin plikt ved politiet.